अल्लाह (सर्वशक्तिमान) नमाज भन्दा पहिले मुस्लिमहरूलाई वश गर्दा भन्नुहुन्छ: "हे आस्थावानहरू, जब तपाईं प्रार्थना गर्न उठ्नुहुन्छ, आफ्नो अनुहार र आफ्नो हात कुहिनोसम्म धुनुहोस्, र आफ्नो टाउको र खुट्टाहरू खुट्टासम्म पुछ्नुहोस्।" (अल-मैदाह: 6) प्रार्थना र अन्य उपासनाका लागि निश्चित तयारीहरू।
वदन को सम्झना
नमाज अधुरो बिना मान्य हुँदैन, र हरेक नमाजमा बूढु गर्न सिफारिस गरिन्छ। बरु, एक मुस्लिमले आफ्नो सबै परिस्थितिमा वजु गर्नु वांछनीय छ। अल-बुखारीले वर्णन गरे कि पैगम्बर (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ) बिलाललाई सोध्नु भयो। बिन रबाह (परमेश्वर प्रसन्न हुन सक्छ) र उहाँलाई भन्नुभयो: "हे बिलाल, तिमीले मलाई हिजो स्वर्गमा किन पिट्यौ? मैले मेरो अगाडी तिम्रो हड्ताल सुनें, र बिलालले भने: हे अल्लाहका रसूल, मैले दुई रकत नमाज बाहेक नमाजको लागि कहिले पनि आह्वान गरेन, र मलाई त्यसमा वसु गरे बाहेक मलाई भएको छैन। र शुद्धिकरण, र प्रार्थनाको लागि निरन्तर तत्परता, र जसरी अब्बूको यो ठूलो फाइदा छ, त्यसैगरी वजुको सम्झनाले पनि भगवानलाई प्रार्थना गर्न र प्रतिक्रियाको समयमा यस संसार र परलोकको कल्याणको लागि सोध्नमा ठूलो फाइदा हुन्छ।
वजन सम्झनाहरू हुन्:
(परमेश्वरको नाममा, ईश्वरको नाममा, सबैभन्दा दयालु, परम दयालु) (अबु दाउद र इब्न माजा द्वारा रिपोर्ट गरिएको), र यो नामलाई इरादासँग जोड्नु अनिवार्य छ।
(परमेश्वरको नाममा, यसको शुरुवात र यसको अन्त्य) जब वज़नको सुरुमा बिस्मिल्लाह भन्न बिर्सनु हुन्छ।
वज़न पछि धिक्कार
उमर इब्न अल-खत्ताब (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को अख्तियारमा पैगम्बर (अल्लाह र आशीर्वाद) को अधिकारमा उहाँले भन्नुभयो: "जसले अव्यय गर्छ, राम्रोसँग अव्यय गर्छ, त्यसपछि भन्छ, म। गवाही दिनुहोस् कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन, एक्लो, साझेदार बिना, र म गवाही दिन्छु कि मुहम्मद उहाँका सेवक र दूत हुनुहुन्छ। हे भगवान, मलाई पश्चात्ताप गर्नेहरू मध्ये एक बनाउनुहोस् र मलाई आफूलाई शुद्ध गर्नेहरू बनाउनुहोस्, स्वर्गका ढोकाहरू हुन्। उसको लागि खोलियो, र उसले ती मध्ये जसलाई चाह्यो प्रवेश गर्न सक्छ।
अल-अल्बानी र अल-तिर्मिधिले यसलाई निकाले
"म गवाही दिन्छु कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन, एक्लो, साझेदार छैन, र म गवाही दिन्छु कि मुहम्मद उहाँका सेवक र दूत हुनुहुन्छ।"
अल-बुखारी र मुस्लिम द्वारा वर्णित
"हे अल्लाह, मलाई पश्चात्ताप गर्नेहरूमध्ये बनाउनुहोस्, र मलाई शुद्ध गर्नेहरूमध्ये बनाउनुहोस्।"
अल-तिर्मीजी र अल-नासाई द्वारा वर्णित
"परमेश्वरको महिमा होस् र म तपाइँको प्रशंसा गर्दछु, म गवाही दिन्छु कि तपाइँ बाहेक कोही ईश्वर छैन, म तपाइँको क्षमा चाहन्छु र तपाइँलाई पश्चात्ताप गर्दछु।"
अल-नासाई र अबू दाउद द्वारा वर्णन गरिएको
वज़न सम्झना को पुण्य
- रूल गर्नु अघि अल्लाहको नामको साथमा अल्लाहको नाम लिनु र पछि तशाहुद गर्नु।
- अगमवक्ता (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) मा प्रार्थनाहरू तालाहरू खोल्नुहोस्, ईश्वर इच्छुक, र बिन्तीको जवाफ दिनुहोस्।
- बिन्तीमा प्रशंसा र माफी माग्दै अल्लाहले तिनीहरूलाई राम्रो इनाम दिनुहोस्, उनीहरूलाई ठूलो इनाम दिनुहोस्, उनीहरूलाई दर्जाहरूमा बढाउनुहोस्, र तिनीहरूका पापहरू मेटाउनुहोस्।
- परमेश्वरले (सर्वशक्तिमान) पश्चात्ताप गर्नेहरूलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र आफूलाई शुद्ध गर्नेहरूलाई प्रेम गर्नुहुन्छ, जसरी हामी परमेश्वरलाई बिन्ती गर्छौं र परमेश्वरले माया गर्नेहरूमध्ये एक हुनुहोस्।
वज़नको शिष्टाचार र मन नपर्ने
- सुरुमा बिस्मिल्लाह, र यसलाई खाली गरेपछि बिन्ती।
- प्रार्थना र याद बाहेक वज़न गर्दा बोल्नु हुँदैन।
- पैगम्बर (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ) को हदीसको कारणले पानी प्रयोगमा अनावश्यक नहुनुहोस्: "तिमी बगिरहेको नदीमा भए तापनि पानी बर्बाद नगर्नुहोस्" र तीनवटा भन्दा बढी अंग धुनु हुँदैन। पटक।
- दायाँ, हामी दाहिने हात धोएर सुरु गर्छौं, त्यसपछि बायाँ, साथै दाहिने खुट्टा, त्यसपछि बायाँ।
- मुख कुल्ला गर्नु, सुँघ्नु र नाक फुक्नु वजुको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सुन्नतहरू हुन्, तर उपवासको समयमा तिनीहरूलाई बढाइचढाइ गर्नु मनपर्दैन।
- हात र औँलाको औँलाहरू बीचमा पानी हालेर औँलाहरू अचार गर्ने।
- दाह्रीको अचार, दाह्रीको रौंको बीचमा पानी हालेर, जुन उमराह र हजमा मनपर्दैन।
- प्रतिकूलताको सामना गर्दा धूप गर्नु भनेको ईश्वरसँगको सबैभन्दा नजिकको एक हो, त्यसैले जाडोको चिसोमा बिहानै नुहाउने कल्पना गर्नुहोस्, र प्रत्येक सदस्यलाई ईश्वरको खुशी खोज्नको लागि धूनको अधिकार दिनुहोस्।
तसर्थ, हामी हाम्रो साँचो धर्मको सहिष्णुता देख्छौं, जहाँ एक मुस्लिमले केवल अव्यसन र बिन्तीमा निपुणता लिएर र त्यसको अगाडि नाम बोलेर, र प्रार्थनाको उद्देश्यका लागि शुद्धीकरण गर्ने मनसाय वा अन्य कुनै पनि प्रदर्शन गरेर स्वर्ग जित्न सक्छ। उपासनाका कार्यहरू, जस्तै कुरान पठन।
