aphorisms को परिचय

जीवनका धेरै क्षेत्रहरूको बारेमा विभिन्न अभिव्यक्तीहरू, र यी भनाइहरूमा हाम्रा मास्टर ओमर बिन अल-खत्ताब, हाम्रा मास्टर अबु बकर अल-सिद्दिक, हाम्रा मास्टर मलिक बिन अनास, र अन्य मानिसहरू, ज्ञानी मानिसहरू र दार्शनिकहरू, र यी सबैको बारेमा भनाइहरू समावेश छन्। तिनीहरूको जीवनमा अनुभवहरू, र यो सम्भव छ कि भनाइहरू हाम्रो साँचो इस्लाम धर्मको बारेमा निर्देशनहरू हुन्

धार्मिक भनाइहरू

तिमीले लेखेको कुरा मलाई घृणा लाग्छ, तर तिम्रो लागि लेखिरहन म मेरो ज्यान दिन तयार छु।

स्वतन्त्रता एक राम्रो हो जसले हामीलाई सबै राम्रो चीजहरूको आनन्द लिन सक्षम बनाउँछ।
स्वतन्त्रता भनेको कानूनले दिएको अधिकार हो।
हामी जति स्वतन्त्र छौ अरु स्वतन्त्र छौ ।
जहाँ स्वतन्त्रता हुन्छ, त्यहाँ घर हुन्छ।

कानून बिनाको स्वतन्त्रता एक विनाशकारी धारा बाहेक केहि होइन।
मन स्वतन्त्रताको आत्मा हो।
मोटो भएर दास भएर बाँच्नु भन्दा स्वतन्त्र हुँदा भोकै बस्नु राम्रो हो।

स्वाधीनता प्राप्त गर्नु भन्दा यसको रक्षा गर्नु महत्त्वपूर्ण छ।

स्वाधीनताको बाटो रगतले तयार हुनुपर्छ ।
मानिस स्वतन्त्र जन्मन्छ तर जताततै उसलाई दासताको साङ्लोले तानेको छ ।

विश्वासीले निन्दा, श्राप, अश्लील, वा अश्लील होइन।
जसले कुनै विश्वासीलाई यस संसारको कठिनाइहरू मध्ये कुनै एकबाट मुक्त गर्दछ, ईश्वरले उसलाई पुनरुत्थानको दिनको कठिनाइहरू मध्ये एकबाट मुक्त गर्नुहुनेछ, र जसले कुनै कठिनाइलाई सहज बनाउँदछ, ईश्वरले उसलाई संसार र परलोकमा सजिलो बनाइदिनुहुनेछ।

परीक्षाहरू एक विश्वासी पुरुष वा महिलामाथि, आफू, आफ्ना छोराछोरीहरू वा आफ्नो सम्पत्तिको सम्बन्धमा आइपर्दैन, जबसम्म उसले सर्वशक्तिमान् परमेश्वरलाई उसमा कुनै पाप बिना भेट्दैन।

विश्वासी पीडित छ।
विश्वासीलाई थाहा थिएन कि परमेश्वरले उसको लागि कस्तो सजाय दिनुभएको छ, कसैले पनि उसको स्वर्गको लालच गर्दैन, र यदि अविश्वासीले परमेश्वरको कृपा छ भनेर जान्थे भने, कोही पनि उहाँको स्वर्गबाट निराश हुनेछैन। विश्वासी कृतघ्न र उदार हुन्छ, र अधर्मी हुन्छ। मतलब मान्छे।
विश्वासीलाई एउटै प्वालबाट दुई पटक डसिएको हुँदैन।

विश्वासी ईर्ष्यालु छ, र भगवान बढी ईर्ष्यालु छ।
आस्तिक आस्तिकको दर्पण हो, उसमा कुनै दोष देख्यो भने त्यसलाई सुधार्छ।
विश्वासीको महिमा मानिसहरूबाट उसको स्वतन्त्रता हो, र उसको पूर्व राती गरिरहेको छ।

गरीब, पवित्र विश्वासी बच्चाहरु को पिता हो।

इस्लाम, यसको वास्तविक प्रकृतिमा, मानवता संगठित व्यावहारिक सूत्रको सृष्टि बाहेक अरू केही थिएन, र यस कारणले गर्दा यसको नैतिकता विश्वासीहरूको हृदयको संरक्षक थियो मानौं तिनीहरू अर्थका परीहरू थिए।
यो मातृभूमि रहन्छ र लक्ष्य मातृभूमिको अस्तित्व हुनुपर्छ, कुनै शासन वा शासनको अस्तित्व होइन।

हामी क्रान्ति अघि मुस्लिम ब्रदरहुड को विशेष शासन को कार्यहरु संग भगवान को पूजा।
न्याय, व्यवस्था र नैतिकतामा गडबड भएको हाम्रो राजनीति, म भगवानको शरण चाहन्छु! डरलाग्दो कुरा।

सबैजना युद्धमा जान तयार थिए, अबदेखि यो युद्धको बारेमा थियो, र यो अब व्यवस्थाको पुन: स्थापनाको बारेमा मात्र होइन।
राष्ट्रपति मुबारकको शासनबाट मैले सिकेको सबैभन्दा ठूलो कुरा यो हो: कसरी लडाई बिना देशलाई पराजित गर्न सकिन्छ, र कसरी मर्न बिना समाज विघटन गर्न सकिन्छ।

यो मेरो आशा छ कि हामी नयाँ प्रणाली आविष्कार गर्न लडिरहेका छौं, हामी सबैलाई थाहा छ कि प्रणालीलाई कायम राख्न होइन।
मेरो हृदय र बाहिर अराजकता।
तर त्यहाँ कुनै अराजकता छैन, तर चीजहरूको अर्को क्रम।
अधिनायकवादी शासनले मातृभूमिमा मूर्तिहरू बनाउन सक्छ, तर यसले नागरिकमा मानिसलाई नष्ट गर्छ।

हरेक प्रवचन र हरेक महान प्रणालीको अभिन्न अंग यसको परिमार्जन, आलोचना, विकास र परिवर्तनको स्वीकृतिमा निहित हुन्छ।
आत्मालाई नियन्त्रण गर्न मन आयो, मनलाई नियन्त्रण गर्न प्रकाश आयो।यस व्यवस्थाको विघटन भनेको धर्म र संसारको विघटन हो।
भाग्यको विडम्बना यो हो कि लोकप्रिय क्रान्ति पछि जनताको अवस्था बिग्रन्छ, र शासनका लागि जिम्मेवार व्यक्तिहरूको अवस्था सुधार हुन्छ।

भाग्यको विडम्बना यो हो कि एक लोकप्रिय क्रान्ति पछि जनताको अवस्था बिग्रन्छ र शासनका लागि जिम्मेवार व्यक्तिहरूको अवस्था सुधार हुन्छ।
सानी केटीको आँखामा चिच्याउने र रोइरहेको जीवन, केटीको आँखामा रूप हेर्दा, नारीको आँखामा विवाह, श्रीमतीको आँखामा निर्दयी अनुभव ।
तुरही फुक्ने सबै मछुवा बन्दैनन्।

आँखा छोप्नेलाई संसार अँध्यारो लाग्छ।

कुकुरको पुच्छर काटेर घोडा जस्तो देखाउन पुग्दैन।
दाह्रीले दार्शनिक बनाउँदैन।
सबै बादलले वर्षा बोक्दैनन्।
दाह्रीले दार्शनिक बनाउँदैन।

आफ्नो पञ्जाबाट सिंहले थाहा पाउँछ।

वस्तुको न्याय गर्नुहोस्, उपस्थिति होइन।
भाषा राष्ट्रमा आविष्कारको अभिव्यक्ति हो।

जसले ऐनामा हेर्छ उसले रूप देख्छ, र जसले विगतमा हेर्छ उसले सार देख्छ।
नाइटिङगेल, आफ्नो कमजोरी र सानोताको बाबजुद, स्वतन्त्रताको नायक हो, उसलाई कहिल्यै पिँजडामा राखिएको थिएन शोकमा मर्न वा निराशामा आत्महत्या नगरी।
तपाईंले केही मानिसहरूलाई केही समय मूर्ख बनाउन सक्नुहुन्छ, तर तपाईंले सबै मानिसहरूलाई सधैं मूर्ख बनाउन सक्नुहुन्न।

उत्तम षड्यन्त्रकारीहरूको चाल मालिकलाई अपमान गर्न बाध्य छ।
मलाई मूल्यमा धोका दिनुहोस् र मलाई वस्तुको साथ धोका नदिनुहोस्।
धोखाधडी यसको मालिक विरुद्ध जान्छ।

"एक अर्कासँग बहस नगर्नुहोस्" (अर्थात्, छल वा छल गरेर वस्तुको मूल्य नबढाउनुहोस्) पदको अर्थ हो।
र जीविकाको सुस्तताले तपाईंलाई परमेश्वरको अवज्ञा गरेर यसलाई लिन नपरोस्, किनकि परमेश्वरले उहाँको आज्ञापालन गरेर मात्र प्राप्त गर्नुहुन्छ।

जे स्वीकार्य छ त्यो लिनुहोस् र जे निषेधित छ त्यसलाई दिनुहोस्।

त्यहाँ एक समय आउनेछ जब मानिसहरूले के लिन्छन, यो वैध वा निषेधित हो वास्ता गर्दैनन्।
सर्वशक्तिमान् परमेश्वर असल हुनुहुन्छ, र राम्रो बाहेक अरू केही स्वीकार गर्नुहुन्न।
गैरकानूनी (वा यसको हकदार नभएको) पैसा जम्मा गर्ने व्यक्तिसँग असन्तुष्ट नगर्नुहोस्, किनकि यदि तपाईंले यसलाई दानमा दिनुभयो भने, यो त्यसबाट फिर्ता हुने छैन, र बाँकी रहेको आगोको लागि उसको प्रावधान हुनेछ।

जसले पापको फलस्वरूप पैसा कमाउँछ, र आफन्तहरूलाई त्यससँग मिलाउँछ, वा दानमा दिन्छ, वा ईश्वरको मार्गमा खर्च गर्दछ, उसले त्यो सबै जम्मा गर्छ र नर्कमा फालिदिन्छ, र छल र छल नरकमा हुन्छ। ।

दासको दु:ख भनेको दास हो जसले अनाचारलाई शङ्काका साथ स्वीकार्य मान्दछ।
जीवन भनेको व्यक्तिको जीवनको अनुभूति बाहेक अरू केही होइन।

कुनै पनि मानिसलाई उसको जीवनको अनुभूतिबाट वञ्चित गर्नुले उसको जीवनको वास्तविक अर्थ खोस्छ।
जुन राष्ट्रका पुरुषले मर्न जान्छन् त्यही राष्ट्र जीवनको योग्य हुन्छ।
जब हामी केवल आफ्नो लागि बाँच्छौं, जीवन हामीलाई छोटो र तुच्छ लाग्छ, यो हामी जहाँबाट थाहा पाएका थियौं त्यहाँबाट सुरु हुन्छ, र हाम्रो सीमित जीवनको अन्त्यमा समाप्त हुन्छ / जब हामी अरूको लागि बाँच्दछौं, त्यो हो, जब हामी बाँच्दछौं। एक विचारको लागि, जीवन लामो र गहिरो देखिन्छ, जहाँबाट मानवता सुरु भयो, र यस पृथ्वीको अनुहारबाट हाम्रो प्रस्थान पछि विस्तार हुन्छ।

यदि तपाईंले फायर फाइटरहरूले आगोसँग आगोसँग लड्दैनन् भन्ने याद गर्नुभयो भने तपाईंले जीवनका धेरै पाठहरू सिक्नुहुनेछ।
धेरै बच्चाहरू जन्माउनुहोस्, किनकि तपाईंलाई थाहा छैन कि तपाईंले कसलाई दिनुहुन्छ
विज्ञान सिक्नुहोस् र शान्ति र मर्यादा सिक्नुहोस्।

तपाई प्रबल हुनु अघि बुझ्नुहोस्।
तिनीहरू पश्‍चात्ताप गरेर बसेका छन्, किनभने तिनीहरू पातलो हृदय भएका छन्।

पेटबाट होशियार रहनुहोस्, किनकि यो जीवनमा भारी हुन्छ र मृत्युमा दुर्गन्ध आउँछ

व्यापारले घमण्ड गर्यो, र दानले भन्यो: म तिमीलाई मन पराउँछु।
लोभ गरिबी हो र निराशा धन हो।
तिम्रा हृदयले घृणा गर्नेहरूबाट सावधान रहनुहोस्।

आफ्ना छोराछोरीलाई धनुर्विद्या, पौडी खेल्ने र घोडसवारी सिकाउनुहोस्।

रिसाएको अनुभव नगरेसम्म मानिसको चरित्रमा भरोसा नगर्नुहोस्
ईश्वरले निषेध गरेको कुरामा धार्मिकताका साथ, परमेश्वरले बिन्ती र प्रशंसा स्वीकार गर्नुहुन्छ

सबैभन्दा खराब महिलाहरूबाट अल्लाहको शरण खोज्नुहोस्, र तिनीहरूलाई छनौट गर्न सावधान रहनुहोस्।
निश्चित गर्नुहोस् कि मृत्युले तपाईंलाई जीवन दिन्छ।
यदि तपाइँसँग परामर्श लिइयो भने, हदीसलाई विश्वास गर्नुहोस्, तपाइँ सल्लाहलाई विश्वास गर्नुहुन्छ, र सल्लाहकारबाट तपाइँको समाचार लुकाउनुहोस्, नत्र यो तपाइँ आफैले दिनुहुन्छ।

यदि तपाईंले छुटाउनुभयो भने, यसलाई राम्रो बनाउनुहोस्, यद्यपि Odrickk Vaspgah।
त्यसमा भएका चार जना परमेश्वरका सर्वश्रेष्ठ सेवकहरूमध्ये थिए: जसले पश्चात्तापमा रमाइलो गर्यो, पापीको लागि क्षमा खोज्यो, व्यवस्थापन गर्नेको लागि बिन्ती गर्यो, र परोपकारीलाई मद्दत गर्यो।
बोराको सबैभन्दा खराब धर्म हो, अनैतिक मूर्खहरूको सबैभन्दा मूर्ख, सत्यको सबैभन्दा सत्य विश्वास हो, र झूटको सबैभन्दा खराब विश्वासघात हो।

मेरो दृष्‍टिमा तिमीहरूमध्‍ये सबभन्दा कमजोर त्यो हो जबसम्म मैले उसको हक नहटुन्, र मेरो नजरमा तिमीहरूमध्‍ये सबभन्दा कमजोर त्यो बलियो हो जबसम्म मैले उसको हक नहटाउँछु।
परमेश्वर आफ्नो प्रतिज्ञाको साथ आफ्नो प्रतिज्ञाको शताब्दी हुनुहुन्छ; भिक्षु बन्न इच्छुक दासको लागि।

भगवानले तपाईको भित्रबाट देख्नुहुन्छ जुन उहाँले तपाईको बाहिरबाट देख्नुहुन्छ।

तिमीलाई देख्ने भगवानबाट आँखा छन्।
धेरै शब्दहरूले एकअर्कालाई बिर्सन्छन्।
सबै जसलाई परमेश्वरले डोऱ्याउनु हुन्न, हराएको छ, र परमेश्वरले मद्दत नगर्ने सबैलाई दुःखमा पारिएको छ, र परमेश्वरले मद्दत नगर्ने सबैलाई त्यागिएको छ।

सन्तुलनको अधिकार जसमा सत्यलाई भारी राखिएको छ, र असत्यलाई हलुका राखिएको सन्तुलनको अधिकार।
आफ्नो भाइलाई आफैले मद्दत गर्ने मानिसलाई भगवानले दया गरून्।

जहाँ आगो छ त्यसमा असलमा कुनै असल छैन, नराम्रोमा कुनै खराबी छैन जस पछि स्वर्ग छ।

तपाईंको भनाइ क्षमा वा दण्डमा व्यर्थ नहोस्।
म चाहन्थें कि म एउटा रूख हुन्थ्यो जसलाई उठाइयो र खाइयो।
सान्त्वना संग कुनै दुर्भाग्य छैन।

मृत्यु पछिको भन्दा सजिलो छ, र पहिलेको भन्दा धेरै गम्भीर छ।
अनि जिब्रोको टुप्पो समातेर भन्थे– मलाई साधनस्रोत यसैले ल्यायो ।
यो ज्ञान धर्म हो, कसबाट लिन्छौ हेर।

मानिसले उसलाई योग्यको रूपमा नदेखेको अवस्थामा आफूलाई हेर्ने व्यक्तिमा कुनै राम्रो छैन।
ज्ञान एक ज्योति हो जुन पवित्र र नम्र हृदय बाहेक आत्मीय बन्दैन।

यस संसारबाट कोही टाढा भएन तर भगवानले उसलाई बुद्धिमान बनाउनुभयो।

सबै भन्दा राम्रो मामिला त्यो हो जुन स्पष्ट र स्पष्ट छ, र यदि तपाई दुईवटा कुरामा हुनुहुन्छ जसमा तपाईलाई शंका छ भने, त्यसोभए अधिक भरपर्दो कुरा लिनुहोस्।
जसले प्रश्नको जवाफ दिन मन पराउँछ, उसले आफूलाई स्वर्ग र नरकमा प्रस्तुत गरोस्, र उसको मुक्ति परलोकमा कसरी हुनेछ।
मस्जिदमा पाखण्डीहरूको उदाहरण पिंजरामा रहेका चराहरू जस्तै हो, यदि पिंजराको ढोका खोलियो भने चराहरू उड्नेछन्।

मलाई यो कुरा पुगेको छ कि विद्वानहरूलाई पुनरुत्थानको दिन पैगम्बरहरू, आशीर्वाद र शान्तिको बारेमा सोधिनेछ।

यदि मानिसले आफ्नो प्रशंसा गर्छ भने, उसको वैभव समाप्त हुन्छ।
ज्ञान धेरै कथन होइन, तर यो एक प्रकाश हो जुन भगवानले हृदयमा राख्नुहुन्छ।

ज्ञान खोज्नु राम्रो र सुन्दर छ, तर बिहानदेखि बेलुकासम्म तपाईलाई के चाहिन्छ हेर्नुहोस्, त्यसैले यसलाई पालन गर्नुहोस्।
ज्ञान खोज्नेको मर्यादा, शान्ति र डर हुनु उसको अधिकार हो।
विद्वानले सहन नसक्ने व्यक्तिलाई ज्ञानको कुरा गर्नु हुँदैन, किनकि यो ज्ञानको अपमान र अपमान हो।

न्यायाधीशले विद्वानहरूसँग बसेर छाड्नु हुँदैन, र जब उसलाई कुनै कुरा आइपर्छ, उसले उनीहरूलाई बुझाउनुपर्छ र उनीहरूसँग परामर्श गर्नुपर्छ।
यदि तपाईलाई कुनै मूल्यवान कुरा प्रस्तुत गरियो, र अरुको दृष्टिकोणबाट तपाईको विचारको आलोचना भयो भने, जसरी आगोले सुनको दोषलाई हटाउछ, त्यसरी नै योग्यताले विचारको दोषलाई हटाउँछ।
मानिसहरू अझै पनि यस्तै छन्: तिनीहरूको एक शत्रु र एक मित्र छ, तर हामी सबै भाषाहरू पछ्याउनबाट परमेश्वरको शरण खोज्छौं।

मलाई भगवानले आशिष दिनुभएको कसैलाई मन पर्दैन उसमा उहाँको कृपाको प्रभाव देख्न बाहेक, विशेष गरी ज्ञानी मानिसहरू, तिनीहरूले आफ्नो लुगामा, ज्ञानको सम्मान गर्दै आफ्नो वीरता देखाउनुपर्छ।
जसलाई थाहा छ कि उसको भनाइ उसको कामको हिस्सा हो, उसको भनाइ भन्नुहोस्।

यस संसारमा तपस्या भनेको कमाउने र आशा छोटो पार्ने अनुरोध हो।

यदि कुनै व्यक्तिमा आफुमा राम्रो छैन भने, जब सम्म मानिसहरु मा राम्रो छैन।
एक व्यक्ति तबसम्म फिट हुँदैन जबसम्म उसले आफ्नो सरोकारको कुरा छोड्दैन र आफूलाई सरोकार राख्ने कुराहरूमा व्यस्त हुँदैन।यदि त्यसो हो भने, सर्वशक्तिमान् परमेश्वरले उसलाई आफ्नो हृदय खोल्नुहुनेछ भन्ने कुरा हो।
मलाई किताबहरू मन पर्दैन किनभने म जीवनमा तपस्वी हुँ, तर मलाई किताबहरू मनपर्छ किनभने मेरो लागि एउटा जीवन पर्याप्त छैन।

हेर्नको लागि उज्यालोमा हुनु पर्याप्त छैन, तर तपाईले जे देख्नुहुन्छ त्यो उज्यालोमा हुनुपर्छ।

गाईडहरूले तपाईलाई भन्छन्: तपाईलाई के फाइदा हुन्छ पढ्नुहोस्, तर म भन्छु: बरु, तपाईले पढेको कुराबाट फाइदा लिनुहोस्।
विचित्रता कुनै दोष होइन, तर परिचित दोषपूर्ण हुन्छ यदि यो आवश्यक उद्देश्यबाट कम हुन्छ।

आदरणीय र इमानदार हुनुहोस्, मानिसहरूले सम्मान र इमानदारीको योग्यताको लागि होइन, तर तपाईं अपमान र विश्वासघातको योग्य हुनुहुन्न।
परमेश्वरको खोजीकर्ताले उहाँलाई खोज्छ किनभने उसले अस्तित्वमा कमी देख्छ जुन केवल परमेश्वरले पूरा गर्न सक्नुहुन्छ, वा किनभने उसले अस्तित्वको प्रशंसा देख्छ जुन केवल परमेश्वर मात्र योग्य हुनुहुन्छ।
हे धैर्यताको हृदय, के मैले उपदेश पाउँछु कि मजाक?
कस्तो पहिलो दुःख म निराश भएँ

मृत्युको डर एक जीवित प्रवृत्ति हो जसमा कुनै दोष छैन, तर दोष यो हो कि यो डरले हामीलाई जित्छ र हामी यसलाई जित्न सक्दैनौं।
ईर्ष्या त्यो हैन जसले तपाई समक्ष माथि उठेर तपाईको बराबरी बन्न चाहन्छ, बरु ईर्ष्या त्यो हो जसले तपाईलाई उहाँकहाँ ओर्लिएर तपाई बराबर हुन चाहन्छ!
मैले पढेको कुनै पनि किताब छैन र त्यसबाट कुनै नयाँ कुराको फाइदा पनि छैन, नगण्य किताब पनि पढेर फाइदा हुन्छ किनभने मैले नयाँ कुरा सिकेको छु, त्यो के हो नगण्य ? बगरहरू कसरी लेख्छन्? र तिनीहरू के सोचिरहेका छन्?