आशाको बारेमा स्कूल रेडियो र आशा र महत्वाकांक्षाको बारेमा रेडियो

आशा बारे एक रेडियो परिचय

मुयाद अल-दिन अल-इस्फहानीले धेरै मानिसहरूले जीवन बिताउने कठिन जीवनको वर्णन गर्दा कस्तो सुन्दर भनाइले यसो भने:

आशाले आत्मालाई उचाल्छु, म पर्खिरहेछु* *आशाको ठाउँ नभएको भए जीवन कति साँघुरो हुन्थ्यो होला

यो आशाको ठाउँ बिना जीवन कति साँघुरो हुन्थ्यो! जसलाई सबै आशावादीहरूले आफ्नो जीवनको संकीर्णताको बाबजुद कायम राख्छन्, र यो आशा नभएको भए कसैको जीवन राम्रो हुने थिएन, त्यसैले यदि तपाईंले जीवनलाई हेर्नुभयो र यसमा के कस्ता कठिनाइ र पीडाहरू छन् र सबै कुरालाई हेर्नुभयो भने, तपाईंले फेला पार्नुहुनेछ कि यो अपूर्णतामा बनाइएको थियो, पूर्णतामा होइन, र मलाई थाहा थियो कि संसार कसैको लागि पूर्ण छैन, र परमेश्वरद्वारा (उहाँको महिमा होस्) आशा बिना यो कुनै प्राणीको लागि बाँच्न र खुशी हुन सक्दैन। यो जीवन।

आशा र आशावाद मा स्कूल रेडियो परिचय

आशावाद - प्रिय विद्यार्थी - भगवानले हामीलाई दिनुभएको आशीर्वाद हो कि हामीले जीवनका बाधाहरूको प्रतिरोध गर्न सक्छौं। यो निराशा र पीडाको सागरको अन्धकारमा बाँच्नको लागि हामी टाँसिएको पराल हो। यो इन्जिन हो। जसले जीवनमा सहन सक्ने क्षमताको साथ हाम्रो धमनीहरूमा ईन्धन इन्जेक्सन गर्दछ। आशा र आशाविहीन जीवन, र यो जीवनको रहस्य हो।

आशावादी नभएको भए मानिसहरूले जीवनमा आउने अवरोधहरू पार गर्नका लागि यन्त्रहरू विकास गर्न, विकास गर्न र आविष्कार गर्न सक्ने थिएनन्। सबै आविष्कारहरू र आविष्कारहरू, र मानव कल्याणका सबै साधनहरू, आशावादीहरूद्वारा जीवनको राम्रो तरिका हो, र तिनीहरूको वास्तविकता परिवर्तन गर्न र तिनीहरूका अवरोधहरू पार गर्ने आशा छ, र यो उल्लेखनीय छ कि एक निराशावादीले कहिल्यै उत्पादन गर्न र ब्रह्माण्डमा थप्न सक्षम थिएन, केहि पनि छैन, र आफ्नो जीवनमा एक कदम अघि बढ्नको लागि, साथै मानिसहरूलाई फाइदा पुर्‍याउन। ।

सत्य यो हो कि निराशावादी जीवनमा बोझ हो र उसको उपस्थितिले यसको बोझ बढाउँछ। यदि तपाईं जीवनमा थप हुनुहुन्न भने, तपाईं यसको बोझ बन्नु हुँदैन, त्यसैले आफ्नो लागि लाभदायक हुन आफ्नो निराशावादबाट मुक्त हुनुहोस्, आफ्नो समाज र आफ्नो देश।

र हामी तपाईलाई पूर्ण अनुच्छेदहरूमा आशाको बारेमा स्कूल रेडियो प्रस्तुत गर्नेछौं।

आशा र महत्वाकांक्षा बारे रेडियो

जहाँसम्म महत्वाकांक्षाको कुरा हो भने हरेक सफलताको अगाडि, साथमा, साथ दिने र पछ्याउने भावना नै हो ।यदि महत्वाकांक्षा नभएको भए लक्ष्यमा पुग्ने कोही हुने थिएन ।अहिले आफ्नो खुट्टामा मात्र नहेर्नु । र आफ्नो वर्तमान समस्याहरूलाई नहेर्नुहोस्, र तपाइँको सामना गर्ने बाधाहरूलाई नहेर्नुहोस्, र तपाइँको आँखालाई तपाइँको सफलता र तपाइँको लक्ष्यमा पुग्नु हो। जब तपाइँ आफैलाई सफलता र सम्मानको स्तरमा देख्नुहुन्छ, तब तपाइँ सफल हुनुहुन्छ र महत्वाकांक्षी।

महत्वाकांक्षी व्यक्तिले निराशालाई आफ्नो बाटोको रूपमा जान्दैन, किनकि हामी प्रत्येकको जीवनमा बाधा र कठिनाइहरू हुन्छन्, तर उसले बाधाहरूलाई फरक दृष्टिकोणले हेर्छ। अवरोध बिना, सफलताको कुनै स्वाद हुँदैन।

महत्वाकांक्षा त्यो उत्तेजना हो जुन एक विचारबाट सुरु हुन्छ र त्यसपछि सफल व्यक्ति भित्र बढ्दै जान्छ, र उ सपना साकार पार्ने जति नजिक पुग्छ, उति धेरै बलियो र तीव्र हुँदै जान्छ, र उति धेरै बाधाहरू पार गर्दछ।

महत्वाकांक्षी व्यक्ति - प्रिय विद्यार्थी - मामूली बाधाहरूबाट प्रभावित हुँदैन र उसलाई आफ्नो मार्गबाट ​​हटाउँदैन, र केवल आफ्नो लक्ष्य प्राप्त गर्न जिद्दी गरेर उनीहरूको उपस्थितिमा बढ्छ, मानौं उसको सपना ठूलो पहाड चढ्ने थियो, र ऊ निश्चित छ। कि यदि ऊ थकित भयो वा निराश भयो र रोकियो भने, उसले केहि पाउँदैन, र ऊ लडेर आफ्नो हड्डी भाँच्न सक्छ।

आशा मा पवित्र कुरानको एक अनुच्छेद

यदि यो सत्य हो भने यो भनिएको छ कि आशावादको सबैभन्दा ठूलो पुस्तकको खोजी गर्दा, तपाईंले पवित्र कुरान भन्दा ठूलो वा अधिक व्यापक पुस्तक फेला पार्नुहुनेछैन, किनकि तपाईंले यसमा कुनै पद वा शब्द देख्नुहुने छैन। निराशा। जसले आशा र आशावादको लागि आह्वान गर्दछ, र तपाईंसँग कैद गर्दछ, आशाले भरिएको विद्यार्थी, ती मध्ये केही।

हामी मध्ये को को छ जो कुनै कुराबाट दुःखमा परेका छैनन् वा पीडामा परेका छैनन् वा संकटमा परेका छैनन्? कुरानले तपाईंलाई एउटा पद दिन्छ जसको वरिपरि तपाईंको जीवन घुम्न सक्छ। परमेश्वर सर्वशक्तिमान यसमा भन्नुहुन्छ:

{तिमीलाई थाहा छैन, सायद त्यस पछि भगवान हुनुहुनेछ।}

त्यसैले एक व्यक्तिले यो उसको लागि कठोर परिक्षाको समयमा, निसासन्देह संकटको समयमा, र एक समय जब उसको लागि हरेक विषय गम्भीर छ, किनकि यसले संकटबाट मुक्ति, परिस्थिति परिवर्तन गर्न, र हरेक कुरा प्रकट गर्न आशाको ढोका खोल्छ। कष्ट।

त्यहाँ परीक्षामा उपहार हुन सक्छ, र यो एक साधारण परीक्षण समावेश हुन सक्छ, त्यसपछि राहत र स्थिति को उचाइ पछि हुनेछ, त्यसैले तपाईंलाई थाहा छैन कि दिने परीक्षामा के छ, र तपाईं सर्वशक्तिमान परमेश्वरको प्रशंसा थाहा छैन। ।

यदि तपाईले याकूब (शान्ति) को अवस्था हेर्नुभयो भने, तपाईले देख्नुहुनेछ कि उसले आफ्नो प्यारो छोरालाई आफ्नो हृदयमा गुमाएको छ, र उसलाई थाहा छैन कि ऊ जीवित छ? वा मरेको? त्यसपछि उसले दोस्रो गुमाउँछ जब अजीज इजिप्टले उसलाई चोरीको आरोप लगाउँछ, त्यसपछि उसले तेस्रो गुमाउँछ जब उसले दोस्रोको गिरफ्तारी पछि आफ्नो बुबाकहाँ फर्कन अस्वीकार गर्यो किनभने उसले आफ्नो बुबालाई आफ्नो भाइको रक्षा गर्ने वाचा गरेको थियो, र याकूब, उहाँमाथि शान्ति होस्, शोकले रोएर आफ्नो दृष्टि गुमाउँछ।
हरेक व्यक्तिलाई निराशा र निराशातर्फ धकेल्ने र संसारका सबै थोकलाई घृणा गर्ने सबै परिस्थितिहरूको बावजुद, हामीले उहाँका छोराहरूलाई आफ्ना भाइहरू जोसेफ र तिनको भाइको खोजी गर्न इजिप्टको यात्रा गर्न सिफारिस गरेको पाउँछौं।

"हे मेरा छोराहरू, जानुहोस् र जोसेफ र उसको भाइबाट सुरक्षा खोज्नुहोस्, र परमेश्वरको आत्माबाट निराश नगर्नुहोस्। वास्तवमा, अविश्वासी मानिसहरू बाहेक कोही पनि परमेश्वरको आत्माबाट निराश हुँदैन" [अल-सुफिरुन: 87]।

उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले तिनीहरूलाई सल्लाह दिनुहुन्छ - आफ्ना सबै परिस्थितिहरूको बावजुद - निराश हुनुहुन्न, किनकि उहाँ सधैं ती तीनै जनाको फिर्ताको बारेमा आशावादी हुनुहुन्छ, यसो भन्दै:

"परमेश्वरले ती सबैलाई मकहाँ ल्याऊन्। निश्चय नै उहाँ सर्वज्ञ, बुद्धिमान् हुनुहुन्छ।" युसुफ (८३)।

र याकूबले आफ्नो हजुरबुबा इब्राहिम (शान्ति) बाट आशा र आशावाद सिकेका थिए जब स्वर्गदूतहरू उनलाई एक ज्ञानी केटाको सुसमाचार दिन आएका थिए, जो एक बूढो मानिस छ र उनको पत्नी बाँझी छ।

"उनीहरूले भने: हामीले तपाईलाई सत्यको शुभ समाचार दियौं, त्यसैले निराश हुनेहरू नहोऊ।" उहाँले भन्नुभयो: र जो आफ्नो पालनकर्ताको कृपाबाट निराश हुन्छन्, जो पथभ्रष्टहरू बाहेक।" (अल-हिजर: 55) -५६]।

इब्राहिम, शान्ति उहाँमाथि हुन, तिनीहरूका शब्दहरू देखेर छक्क परे, जसरी उहाँ केवल चकित हुनुहुन्थ्यो, र उहाँलाई उहाँको प्रभुको कृपाबाट निराशा वा निराशाले छोएको थिएन। उहाँ कसरी आफ्नो प्रभुको कृपाबाट निराश हुन सक्नुहुन्थ्यो?! उहाँ परम दयालुका खलील हुनुहुन्छ, जो पृथ्वीबाट कुनै पनि समयमा थिएनन् जसले उहाँ बाहेक पृथ्वीमा ईश्वरको उपासना गर्थे, र इब्न अब्बास (परमेश्वर तिनीहरू दुवैसँग प्रसन्न हुन सक्छन्) ले भन्नुभयो: "उनी चाहन्छन् र जो निराश छन्। हराएको बाहेक आफ्नो प्रभुको कृपा, र यसले अब्राहाम निराश थिएन भनेर संकेत गर्दछ, तर उसले यसलाई अस्वीकार गर्‍यो, त्यसैले स्वर्गदूतहरूले उहाँलाई निराश ठाने, त्यसैले उसले आफ्नै तर्फबाट त्यसलाई अस्वीकार गर्यो, र भने कि जो परमेश्वरको कृपाबाट निराश हुन्छ। हराएको छ।"

हेब्रोन इब्राहिम (शान्ति) आशावादी हुनुहुन्थ्यो, र उहाँ परमेश्वरको कृपाबाट कहिल्यै निराश हुनुहुन्थ्यो, र उहाँ कसरी परमेश्वरको कृपाबाट निराश हुनुहुन्छ, यो थाहा पाउँदा निराशा भनेको मार्गनिर्देशनबाट भ्रामक हो, र उहाँ परमेश्वरका अगमवक्ता, मार्गदर्शनका अगमवक्ता हुनुहुन्छ, जो एक्लो राष्ट्र थियो।

र यो अयुब (शान्ति) हो, जसले आफ्नो सबै पैसा गुमायो, उनका सबै छोराछोरीहरू मरे, उनका सबै घरहरू नष्ट भए, र उसले आफ्ना सबै चीजहरू गुमाए, र उसले आफ्नो स्वास्थ्य पनि गुमायो र लामो समयसम्म बिरामी पर्यो। - व्याख्या गर्नेहरूले के भनेका अनुसार - अठार वर्ष, र यसका बाबजुद पनि उहाँले आफ्नो प्रभु (उहाँको महिमा) मा आफ्नो आशा र आशा गुमाउनु भएन। बरु, उहाँ निको लागि भगवान माग्न लाज मान्नुभयो, र उहाँले मात्र यो भन्नुभयो। शब्द, "र अय्यूब, जब उसले आफ्नो प्रभुलाई पुकार्यो, त्यो हानिले मलाई छोयो, र तपाईं दया देखाउनेहरू मध्ये सबैभन्दा दयालु हुनुहुन्छ" (83)।

त्यसैले परमेश्वरले उसलाई मुक्त गर्नुभयो र उसलाई आफ्नो खुट्टाले जमिनमा हिर्काउन आज्ञा दिनुभयो, यसरी दुईवटा पानीका मुहानहरू निस्किए। एउटा चिसो नुहाउने हो जसले आफ्नो शरीर धुन्छ र आफ्नो स्पष्ट रोगहरूको उपचार गर्छ, र अर्कोले उसको भित्री रोगहरूको उपचार गर्ने पेय पिउछ। उसले उसलाई आफ्नो परिवार, उसको पैसा, आफ्नो छोरा र अरूलाई दिए।

र परमेश्वरले यो सुरा हाम्रा गुरु मुहम्मद (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) लाई प्रकट गर्नुभयो जब प्रकटीकरण काटिएको थियो जब उनको छाती थकित भयो।

{वास्तवमा, कठिनाइसँग सहजता हो * वास्तवमा, कठिनाइसँग सहजता हो} [अल-शरह: 5, 6]।

विद्वानहरूले भनेका छन् कि कठिनाइ एक हो, र त्यो सहजता दुई सहजता हो, त्यसैले प्रत्येक कठिनाई दुई सहजता संग मेल खान्छ, र यो सर्वशक्तिमान ईश्वरबाट पुष्टि हो कि कठिनाई टिक्दैन र उहाँले यसलाई सहज बनाउनुहुनेछ, र यसले विश्वासीको आशावाद बढाउँछ। र आशावाद।

शरीफ स्कूल रेडियोको लागि आशाको बारेमा कुरा गर्छन्

त्यस्तै गरी, अगमवक्ताको सुन्नत धेरै हदीसहरूले भरिएको छ जसले आशावाद, आशावाद र आशालाई संकेत गर्दछ, किनभने मेसेन्जर (शान्ति र आशीर्वाद) आफ्नो प्रभुमा आफ्ना मानिसहरूको सबैभन्दा आशावादी, आशावादी र भरोसा गर्ने थिए। भनाइहरू (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहोस् र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्नुहोस्):

अल्लाहका मेसेन्जरले हामीलाई मानिसहरूको मामिलामा सहज बनाउन र उनीहरूलाई कठिन नबनाउन र मानिसहरूलाई सुसमाचार दिन र उनीहरूलाई परमेश्वरको कृपाबाट अलग नगर्ने आज्ञा दिनुभयो (उहाँको महिमा हो)। उसले भन्यो: अल्लाहका मेसेन्जर (शान्ति र आशीर्वाद) ले भन्नुभयो: सहमत।

किनभने अगमवक्ता (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) उहाँका सबै परिस्थितिहरूमा मानिसहरूका लागि सजिलो र सजिलो थियो, र उहाँलाई दुईवटा चीजहरू बीचको विकल्प दिइएको थिएन तर पापपूर्ण नभएसम्म सजिलो छनौट गर्नुभयो, र उहाँले मन पराउनुभयो। राम्रो र दयालु शब्द।

त्यसैले अल-बुखारी र मुस्लिम अनस (परमेश्वर प्रसन्न हुन सक्छ) को अधिकारमा बाहिर ल्याए कि परमेश्वरका अगमवक्ता (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) भन्नुभयो: (त्यहाँ कुनै संक्रामकता छैन, न त टायरा, र मलाई मन पर्छ। शगुन: राम्रो शब्द, राम्रो शब्द)।

आशाको साथ, एक व्यक्तिले खुशीको स्वाद लिन्छ, र आशावादी साथ, उसले जीवनको आनन्द महसुस गर्दछ।

 र अगमवक्ता (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) मानिसहरूलाई अलग गर्ने र दमन गर्नेहरूलाई घृणा गर्नुहुन्छ, त्यसैले उहाँले भन्नुभयो (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्नुहुन्छ) इमाम मुस्लिमले अबु हुरैराह (ईश्वर) को अधिकारमा वर्णन गरेको हदीसमा। उहाँसँग खुसी हुनुहोस्): (यदि कुनै व्यक्तिले भन्छ: मानिसहरू नष्ट भए, तब उसले तिनीहरूलाई नष्ट गर्दैछ)।

निराशावादीहरूको विचार जसले भन्छन् कि मानिसहरू विनाश भएका छन् र उनीहरूसँग जीवनमा वा ईश्वरको कृपामा कुनै आशा छैन, त्यसैले जसले यसो भन्छ भने त्यो सबैभन्दा पहिले नष्ट हुन्छ र परमेश्वरप्रतिको अविश्वासको कारणले सबैभन्दा पहिले सताइन्छ ( swt) र मानिसहरू र घटनाहरूको उनको कालो दृष्टिकोणको कारण।

र कसरी होइन जब उहाँ एक हुनुहुन्छ जसले आफ्नो प्रभुबाट यो हदीस सुनाउनुभयो (उहाँको महिमा हो), जुन आशा, आशा र आशावादको सबैभन्दा ठूलो हदीस मध्ये एक मानिन्छ।

अबु हुरैराहको अधिकारमा - परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न हुन सक्नुहुन्छ - उहाँले भन्नुभयो: पैगम्बर - परमेश्वरको प्रार्थना र शान्ति उहाँमाथि हुन सक्छ - भन्नुभयो: परमेश्वर (सर्वोच्च) भन्नुहुन्छ: (म मेरो दासले सोचेको जस्तो छु, र जब उसले मलाई सम्झन्छ म उसको साथमा हुन्छु।उनीहरू भन्दा राम्रो सभामा, र यदि ऊ मेरो नजिक पुग्छ भने, म उसलाई एक पाखुरा लम्बाइले नजिक गर्छु, र यदि ऊ एक हात लम्बाइले मेरो नजिक पुग्छ भने, म बेचेर उसको नजिक हुन्छु, र यदि ऊ मसँग हिँड्दै आउँछ भने, म उहाँकहाँ दौड्दै आउँछु) अल-बुखारी र मुस्लिमले वर्णन गरे।

र जब खब्बाब बिन अल-अरात उहाँकहाँ आए, भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहोस् र उहाँलाई शान्ति दिनुहोस्, र उहाँ यातनाबाट गम्भीर पीडामा हुनुहुन्थ्यो।

र उसले भन्यो: हामीले अल्लाहको मेसेन्जरलाई गुनासो गर्यौं (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ) जब उहाँ काबाको छायाँमा आफ्नो चादरको लुगामा झुक्दै हुनुहुन्थ्यो, त्यसैले हामीले भन्यौं: के तपाई हाम्रो लागि मद्दतको लागि प्रार्थना गर्नुहुन्न, कि तपाईंले हाम्रो लागि प्रार्थना गर्नुहुने छैन? र उसले आफ्नो मासु र हड्डीको मुनि रहेको फलामको कंघीले कंघी गर्छ, जसले गर्दा उसलाई उसको धर्मबाट रोक्दैन, र सानादेखि हद्रमौटसम्म सवारलाई अरू केही डराउँदैनन् तबसम्म परमेश्वरले यो कुरा पूरा गर्नुहुनेछ। भगवान, र ब्वाँसो आफ्नो भेडामा छ, तर तपाईं हतार हुनुहुन्छ) अल-बुखारी द्वारा वर्णित।

अर्थात्, परमेश्वरमा आशा नगुमाउनुहोस् र उहाँको विजय र राहतमा भरोसा राख्नुहोस्, र विश्वास गर्नुहोस् कि परमेश्वरले तपाईंलाई सताउने अवस्थाहरू परिवर्तन गर्न सक्षम हुनुहुन्छ र तिनीहरूलाई हटाउन सक्षम हुनुहुन्छ।

अल-दारी (परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न हुन सक्नुहुन्छ) को अधिकारमा, उहाँले भन्नुभयो: मैले परमेश्वरको दूत, परमेश्वरको प्रार्थना र शान्ति उहाँमाथि हुन सक्छ, यसो भनेको सुनें: ((यो कुरा रद्द होस्, के रातमा पुग्यो। र दिन, र परमेश्वरले लामो वा धार्मिकताको घर छोड्नुहुन्न, तर परमेश्वरले त्यसमा प्रवेश गर्नुहुनेछ। परमेश्वरले इस्लामलाई अपमानित गर्नुहुन्छ, र परमेश्वरले अविश्वासलाई अपमानित गर्नुहुन्छ।" अहमदले निर्देशन गरेका थिए ।

स्कूल रेडियो को लागी आशा को बारे मा बुद्धि

ज्ञानी पुरुषहरू र प्रचारकहरूका शब्दहरू आशा, आशावाद, परमेश्वर (swt) को कृपाको आशा, र राहत र आनन्दको लागि पर्खने बारे धेरै शब्दहरूले भरिएका थिए, र यी शब्दहरूमध्ये:

महान साथी अब्दुल्लाह बिन मसूद (परमेश्वरसँग प्रसन्न हुन सक्छ) ले भन्नुभयो: (मुख्य पापहरू चार हुन्: अरूलाई ईश्वरसँग जोड्ने, ईश्वरको कृपाको निराशा, ईश्वरको आत्माको निराशा, र ईश्वरको छलबाट सुरक्षा)। ईश्वरको कृपाबाट निराश हुनु ठूलो पाप हो र ठूलो पाप र ठूलो पाप हो, र पृथ्वीको विकासको एक महत्त्वपूर्ण कारणको लागि परमेश्वरको कृपाबाट निराश हुनु पनि ठूलो पाप हो।

किनभने परमेश्वरको कृपाको निराशाले पापीमा एक पटक पाप गर्ने ढोका बन्द गर्दछ, र यसरी आफ्नो पाप र अनाज्ञाकारितामा रहिरहन्छ र थप विस्फोट गर्दछ, र किनभने उसले परलोकमा परमेश्वरको क्षमाको लालच गर्दैन, उसले सबै पापहरू र निषेधहरू गर्न रिसोर्ट गर्दछ। यो संसार किनभने उसलाई थाहा छ कि परलोकमा उसको लागि कुनै अंश छैन, र यसरी भरिएको छ भने संसार भ्रष्ट हुन्छ।

वफादार अली इब्न अबी तालिबको कमाण्डर (परमेश्वर प्रसन्न हुनुहुनेछ) भन्नुहुन्छ: "जो आफ्नो आशाको लगाममा दौडन्छ उसले आफ्नो जीवनसँग ठोकर खान्छ।" आशाले यसलाई प्राप्त गर्नको लागि यस संसारमा प्रयास गर्न आह्वान गर्दछ, र जो हिँड्छ। बाटोमा आइपुगेको छ, र जसले बाटोलाई निरन्तरता दिन्छ उसको लागि ढोका खोल्न लागेको छ, के तपाईंले देख्नुभएन कि भगवानले पृथ्वीका हरेक प्राणीलाई जीविका दिनुहुन्छ, तर आकाशले सुन र चाँदीको वर्षा गर्दैन, तर यो आवश्यक छ। हरेक प्राणीलाई आफ्नो जीविका प्राप्त गर्नको लागि प्रयास गर्नुहोस्।

وذلك تصديق حديث النبي الكريم، فعن عُمَرَ بن الخَطَّابِ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُوا خِمَاصاً وَتَرُوْحُ بِطَاناً» (رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ र सुनान मा इब्न माजा।

यहाँ, ईश्वरका मेसेन्जर (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) व्याख्या गर्नुभयो कि आफ्नो घर वा गुँडमा बस्नेलाई जीविका आउँदैन, तर चराहरू आउन र जान आवश्यक छ, यसको मतलब यो प्रयास गर्न आवश्यक छ। जीविका प्राप्त गर्न।

विश्वासीहरूको कमाण्डर, अली इब्न अबी तालिब (परमेश्वरसँग प्रसन्न हुन सक्छ) पनि भन्छन्: "सबै घटनाहरू, यदि तिनीहरू सीमित छन् भने, राहत तिनीहरूसँग जोडिएको छ।" यसको मतलब यो हो कि सबै कठिन घटनाहरू जुन एक व्यक्तिले पार गर्दछ। , यदि तिनीहरू सीमित छन्, अर्थात् कठिन, तिनीहरूको अन्त्यको नजिक, र तीव्र भएमा, तब राहतले तिनीहरूलाई सीधै पछ्याउँछ, त्यसैले रातको सबैभन्दा अँध्यारो क्षणहरू बिहानको प्रारम्भ हुनु अघिको क्षण हुन्, र सबैभन्दा शक्तिशाली डोरी एक व्यक्तिको वरिपरि जब यो। टुट्न लागेको छ, त्यसैले त्यहाँ कुनै निराशा वा निराशा छैन, र एक व्यक्ति कसरी निराश हुन्छ जब उसको प्रभुले उहाँसँग सबै गर्न सक्षम हुनुहुन्छ?!

समकालीन ज्ञानी मानिसहरूका शब्दहरू मध्ये, प्रिय विद्यार्थी, हामी यी शब्दहरू छान्छौं:

पुरातन चिनियाँ ज्ञानमा छरिएको एउटा शब्द छ जसमा भनिएको छ (हजार माइलको बाटो एक पाइलाबाट सुरु हुन्छ) संयन्त्र।

अग्लो पिरामिडमा साना ढुङ्गाहरू हुन्छन्, त्यसैले तपाईंको उपलब्धिहरूमा भएका प्रत्येक ढुङ्गाले तपाईंलाई अन्ततः ठूलो पिरामिडमा लैजान्छ, त्यसैले आफ्नो लक्ष्यहरू प्राप्त गर्नबाट निराश नहुनुहोस्।

तपाईको जीवन धेरै अध्यायहरूको कथा हो, र यदि त्यहाँ खराब अध्याय छ भने, यसको मतलब यसको अन्त्य होइन, त्यसैले यो अध्याय पुन: पढ्न बन्द गर्नुहोस्, र नयाँ पृष्ठ खोल्नुहोस्।

तसर्थ, निराश नहुनुहोस्, किनकि लक्ष्यहरू प्राप्त गर्न र इच्छाहरू पूरा गर्नमा आशाको ढोका खुला छ।

 विद्यालय रेडियोको लागि आशाको बारेमा छोटो कथा

पहिलो कथा:

तपाईंले देख्नुभयो, यदि हामी प्रत्येकले पुनरुत्थानको क्षणको कल्पना गर्यौं, र यदि उसलाई यो पल पुनरुत्थानको क्षण हो भनेर निश्चित रूपमा थाहा छ, र उसको हातमा खजूरको बिरुवा छ जुन उसले रोपेको थियो, के उसले? त्यो अन्य काम गर्न छोड्ने?

अल्लाहका दूत (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) हामीलाई त्यो मुस्लिमलाई सल्लाह दिनुभयो, अनसको अधिकारमा कि पैगम्बर (परमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ) भन्नुभयो: ((यदि समय आउँछ र त्यहाँ एक छ। तिमीहरूमध्ये कसैको हातमा बिरुवा छ, तब यदि उसले रोप्न नपाउन्जेल त्यसको लागि सक्षम छ भने उसले रोप्नुहोस्))। अहमद द्वारा वर्णित र अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित।

उसले जीवनको अन्तिम क्षणसम्म सकारात्मकता, आशा र महत्वाकांक्षाको लागि आह्वान गर्दछ।बिरुवा भनेको ताडको रूखको रोपण हो, र ताडको रूखले दशकौं पछिसम्म फल फल्दैन, यसको मतलब यो बिरुवा मानिस, जनावर वा जनावरले खाने छैन। चरा, त्यसोभए किन रोप्ने? अन्तिम क्षणमा आशालाई समात्न ताकि हामी प्रत्येक अन्त सम्म सकारात्मक हुन सक्छौं।

यदि यो मुस्लिमलाई यो क्षण सम्म काम गरिरहनु आवश्यक छ भने, हामी प्रत्येकले बरु बरु गर्नुपर्छ, र यो हामी सबैको लागि राम्रो छ कि हाम्रो हातमा रहेको कुरा र निराशालाई फ्याँक्नु हुँदैन, जस्तोसुकै अवरोधहरू।

दोस्रो कथा:

हामी प्रत्येकको मूल्य उसले आफ्नो लागि चाहेको कुरा हो, र हाम्रो मूल्य हाम्रो लक्ष्य र आकांक्षाहरूको उच्चता र पारदर्शिताले निर्धारण गर्दछ। त्यसैले जो संसारसँग सरोकार राख्छ, उसको मूल्य यस संसारमा छ, र जो कोहीसँग सरोकार छ। भविष्यमा, त्यसपछि परलोकमा उसको मूल्य ठूलो छ।एक सभामा जसले साथीहरू र अनुयायीहरू मध्ये धेरै मानिसहरू भेला गरे, तिनीहरूमध्ये प्रत्येकले एक इच्छा व्यक्त गरे। الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَقَالُوا: ” تَمَنَّوْا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى الْخِلافَةَ، وَقَالَ عُرْوَةُ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى أَنْ يُؤْخَذَ عَنِّي الْعِلْمُ ، وَقَالَ مُصْعَبٌ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى إِمْرَةَ الْعِرَاقِ، وَالْجَمْعَ بَيْنَ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ وَسَكِينَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى الْمَغْفِرَةَ، قَالَ: فَنَالُوا كُلُّهُمْ مَا تَعُمْ لَعُمْ عَبْدُ اللَّهُمْ مَا تَعْمَا فَأَتَمَنَّى الْمَغْفِرَةَ، قَالَ، فَنَالُوا كُلُّهُمْ مَا تَعُوْمُ (सन्तहरूको गहना र अभिजात वर्गको नुस्खा)।

यिनै चिन्ताहरू हुन् जसले मानिसहरूलाई व्यवस्थित गर्दछ, र यी ती इच्छाहरू हुन् जुन तिनीहरूमध्ये प्रत्येकले चाहेका थिए, र सबैको इच्छा यस संसारमा पूरा भएको छ, र हुनसक्छ अब्दुल्ला बिन उमर (परमेश्वर तिनीहरू दुवैसँग प्रसन्न हुनुहुनेछ) को लागि लुकेको कुरा पूरा भएको छ। )।

तेस्रो कथा:

रबिया बिन काब (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को इच्छा जब मेसेन्जरले उहाँलाई कुनै पनि अनुरोध माग्न अनुमति दिनुभयो र उसले त्यो उहाँको लागि पूरा गर्नेछ, तब उहाँले के चाहनुभयो? उनको चिन्ता र उद्देश्य के थियो? र रबिआ इब्न काब अल-अस्लामी भन्छन्: "म अल्लाहका मेसेन्जरसँग थिएँ (परमेश्वरको प्रार्थना र शान्ति हुन सक्छ), त्यसैले म उहाँकहाँ आएँ, र उहाँले भन्नुभयो: उसले भन्यो: वा अरु केहि।मैले भने: त्यो हो। (मुस्लिम)।

यो सर्वोच्च आशा र सर्वोच्च आकांक्षा हो कि यो स्वर्गमा अल्लाहको मेसेन्जर (भगवानले उहाँलाई आशीर्वाद दिनुहोस् र उहाँलाई शान्ति प्रदान गर्नुहोस्) सँगसँगै हुनु हो, र उहाँसँग यो अनुरोध बाहेक अरू कुनै अनुरोध थिएन र यो इच्छा बाहेक अरू कुनै इच्छा थिएन।

इब्राहिम बिन अदमसँग अल-बल्खीको भाइको कथा: माथिल्लो हात बन्नुहोस्।

अल-बल्खीको भाइ किनमेल र बिक्रीको लागि धेरै यात्रा गर्दछ, र एक दिन उसले नयाँ व्यावसायिक यात्राको लागि तयारी गर्न थाल्यो, र उसले आफ्नो यात्रामा निस्कनु अघि ईश्वरमा आफ्नो भाइ इब्राहिम बिन अदमलाई बिदाइ गर्न गएको थियो किनभने यात्रा गर्न सक्छ। उनको यात्रामा सहजताको लागि प्रार्थना गर्न सोध्न महिनौंसम्म अनुपस्थित रहनुहोस्

तर इब्राहिम आश्चर्यचकित भए कि अल-बल्खीको भाइ उनीसँग मस्जिदमा केही दिन पछि नमाज पढ्दै थिए, जसले उनलाई धेरै थाकेको थियो र उसले सोच्यो कि उसको भाइलाई केहि नराम्रो भयो र उसलाई उत्सुकतासाथ सोध्यो: तिमीलाई के भयो, केहि खराब भयो? तिमीलाई? के ले तपाईंलाई यात्रा गर्नबाट रोक्यो र तपाईंलाई आफ्नो यात्रा छोटो बनाउन बाध्य बनायो?

त्यसैले इब्राहिमको भाइले उसलाई आश्वस्त पारे, र उसलाई भने: यो यात्राको सुरुमा, मैले एक अनौठो दृश्य देखे, र जब मैले उसलाई देखे, मैले मेरो यात्रा रद्द गरे र घर फर्के।

इब्राहिमले उनको कुरा सुनेर अचम्म मानेर सोधे: ठिकै छ, तिमीले त्यो दृश्यबाट के देख्यौ जसले तिमीलाई आफ्नो निर्णय पूर्णरूपमा परिवर्तन गरेर आफ्नो घर फर्कन बाध्य बनायो?

एक भाइले यसो भने: छोटो समयको यात्रा पछि, हामीले पहिलो स्थानमा आराम गर्यौं, र मैले निम्न दृश्य देखे:

मैले एउटा चरा देखेँ जुन अलिकति बाहेक उड्दैन र चल्दैन, त्यसैले मैले नजिकबाट हेरेँ र पत्ता लगाएँ कि यो अन्धो छ र देख्दैन। यो लंगडा छ र यसको खुट्टा छैन।

यो कुराले मलाई निकै मन परायो र म यो चरालाई पछ्याउन थालेँ र केही बेरपछि अर्को बलियो दृष्टि भएको चरा अन्धो लङ्गडा चराको छेउमा दौडदै आयो र उसलाई आफ्नो मुखमा खुवाएर हेर्दै र भगवानको कृपाको बारेमा सोच्दै मैले भनें । यो टाढा, दुर्गम ठाँउमा भगवानले चराको हृदयमा कृपा राख्न सक्षम हुनुहुन्छ कि यो टाढा, दुर्गम ठाउँमा, मेरो लागि मेरो जीविका सुम्पिदिनुहुनेछ, जब म मेरो घरमा छु। समस्या वा थकान, त्यसैले मैले यात्राबाट फर्कने निर्णय गरे।

र यहाँ, दृश्यबाट शुकैकलाई फाइदा भएको अनौठो फाइदाबाट इब्राहिमको अचम्म बढ्यो, त्यसैले उसले प्रश्न सुरु गर्यो, यसो भन्यो: तपाईंको आदेश अनौठो छ, भाइ, तपाईंले आफैलाई लङ्गडा, अन्धा चराको पदमा किन स्वीकार गर्नुभयो, कहिले? भगवानले तपाईंलाई आशीर्वाद दिनुभएको छ जसले तिनीहरूलाई स्वस्थ चरा जस्तै बनाउँछ? माथिल्लो हातका मालिकहरूमध्ये एक हुन सक्ने हुँदा तल्लो हातका मालिकहरूमध्येका हुनलाई तपाईं किन स्वीकार गर्नुहुन्छ? के तपाईंलाई मेसेन्जरको भनाइ थाहा छैन (परमेश्वरको प्रार्थना र शान्ति हुन सक्छ) "द माथिल्लो हात तल्लो हात भन्दा राम्रो छ?"

अर्थात् तल्लो हातको मालिक हुनको लागि भगवानले दिनुभएको पाठबाट तपाईंले किन फाइदा उठाउनुभयो, दिने र नदिने र दिइने र नदिनेलाई माथिल्लो हातको मालिक बन्ने किन सोच्नुभएन ?!

त्यतिखेर शफिकले आफू लापरवाहीबाट ब्युँझिएको महसुस गरे, त्यसैले उसले इब्राहिमको हातमा चुम्बन गर्यो र उसलाई भन्यो: तपाईं हाम्रो शिक्षक अबु इशाक हुनुहुन्छ, तपाईंले मलाई भुल्न नसक्ने पाठ दिनुभएको छ, र उनी तुरुन्तै आफ्नो व्यापारमा फर्किए। र यात्रा।

विद्यालय रेडियोको लागि आशा र आशावादको बारेमा कविता

अरबी कविता आशा, आशावाद, सुस्ती र निराशाको बारेमा धेरै कविताहरूले घेरिएको छ, जसमा:

• "एलिया अबू मादी" को पदहरू:

हे गुनासो गर्ने, तिमीलाई के भयो *** बिरामी भयो भने कसरी बन्छौ ?
पृथ्वीमा सबैभन्दा खराब अपराधीहरू एक आत्मा हो *** जसले छोड्नु अघि छोड्ने आशा गर्दछ
र गुलाबमा काँडाहरू देख्नुहुन्छ, र तिनीहरूमा शीतलाई मालाको रूपमा हेर्न तपाईं अन्धा हुनुहुन्छ।
यो जीवनमा भारी बोझ हो *** कसले जीवनलाई भारी बोझ ठान्छ

• इमाम अल-शफीलाई श्रेय दिइएको सबैभन्दा सुन्दर पदहरू मध्ये एक, जसले दुःखी व्यक्तिलाई आश्वस्त पार्न र परमेश्वरको राहत नजिक छ भनेर थाहा दिनको लागि सम्बोधन गर्दछ।

हे चिन्ताको मालिक, चिन्ता हट्यो ... खुसीको खबर, राहत भगवान हुनुहुन्छ
निराशाले कहिलेकाहीँ यसको मालिकलाई मार्छ ... निराश नहुनुहोस्, किनकि भगवान पर्याप्त छ
भगवानले कठिनाई पछि सहजता सृजना गर्नुहुन्छ ... निराश नहुनुहोस्, किनकि ईश्वर निर्माता हुनुहुन्छ
यदि तपाई पिडामा हुनुहुन्छ भने, भगवानमा भरोसा राख्नुहोस् र उहाँमा सन्तुष्ट हुनुहोस् ... दुःख प्रकट गर्ने ईश्वर हुनुहुन्छ
भगवानको नाममा, तपाईंसँग भगवान बाहेक अरू कोही छैन ... तपाईंसँग भएका सबै कुरामा भगवान पर्याप्त हुनुहुन्छ

विद्यालय रेडियोको लागि आशा र महत्वाकांक्षाको बारेमा बिहानको भाषण

प्रिय विद्यार्थीहरू, सर्वशक्तिमान परमेश्वरले बिहान उहाँको पुस्तकमा कसम खानुहुन्छ, र जब परमेश्वरले उहाँको सृष्टिको कुनै प्राणीद्वारा कसम खानुहुन्छ, यसले उहाँ महान हुनुहुन्छ भनेर सङ्केत गर्दछ, त्यसैले उहाँ भन्नुहुन्छ, "र बिहान जब उहाँले सास फेर्नुहुन्छ" सुरा अल-तकविर (18) , र अल-कुर्तुबीले यस पदको आफ्नो व्याख्यामा भनेका छन् "र बिहान जब उसले सास फेर्छ, अर्थात्, यो स्पष्ट दिन नहोउन्जेल विस्तार हुन्छ, र सास फेर्नको अर्थ "अल-जुफबाट निस्कने हावा"।

बिहान त्यो आशीर्वाद हो जुन हरेक दिन हामीलाई नयाँ आशा दिनको लागि नयाँ बनाइन्छ। प्रत्येक नयाँ बिहानमा नयाँ आशाको जन्म हुन्छ, र हरेक बिहानको चमक संग, नयाँ सपना प्राप्त गर्न आशाको जन्म हुन्छ। जबसम्म हामी छौं। थकित।

यद्यपि बिहानको घाम हरेक दिन दोहोर्याइएको छ, यसले हामीलाई हरेक दिन केहि नयाँ ल्याउँछ, त्यसैले त्यहाँ कुनै निराशा, दासता, वा नकारात्मकता छैन।

त्यसोभए तपाईको प्रभु, सर्वोच्चको बारेमा राम्रोसँग सोच्नुहोस्, जसले आफ्नो कुदसी हदीसमा अबू हुरैराह, परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न हुन सक्नुहुन्छ, भन्नुहुन्छ: अगमवक्ता - परमेश्वरको प्रार्थना र शान्ति उहाँमाथि हुन सक्छ - भन्नुभयो: परमेश्वर सर्वशक्तिमान भन्नुहुन्छ: (म मेरो सेवकले मेरो बारेमा सोचेको जस्तो म छु) अल-बुखारी र मुस्लिम द्वारा वर्णन गरिएको, र इमाम अहमद द्वारा वर्णन गरिएको एक प्रमाणिक शृंखलाको साथ वर्णन गरिएको छ जसमा एक थप छ। उसले मलाई उसको इच्छा अनुसार सोचोस्)

र अगमवक्ता, परमेश्वरको प्रार्थना र शान्ति उनीहरूमाथि हुन सक्छ, पुष्टि गर्दछ कि परमेश्वरको राम्रो सोच्नु उपासना हो, बरु यो राम्रो उपासनाको भाग हो। उहाँ भन्नुहुन्छ, "परमेश्वरको राम्रो सोच्नु राम्रो उपासनाको भाग हो।" अल-तिर्मिधि द्वारा वर्णन गरिएको। ।

आशाको ढोका तपाईंको लागि बिहान खुल्छ, त्यसैले यसलाई तपाईंको प्रभुप्रतिको अविश्वासको साथ बन्द नगर्नुहोस्, र निराशा र उदास दृष्टिकोणले यसलाई बन्द नगर्नुहोस्, र आशावादी हुनुहोस् र तपाईंको प्रभुमा भरोसा राख्नुहोस् कि उहाँ के परिवर्तन गर्न सक्षम हुनुहुन्छ। तपाईलाई खुशी पार्ने कुरामा तपाईलाई असन्तुष्ट बनाउँछ किनभने उहाँ सार्वभौमको मालिक हुनुहुन्छ।

अनुच्छेद के तपाइँ स्कूल रेडियो को लागी आशा को बारे मा थाहा छ

के तपाईलाई थाहा छ अल्बर्ट आइन्स्टाइन सबैभन्दा प्रसिद्ध वैज्ञानिक र प्रतिभाशाली थिए?उनको बाल्यकालमा उहाँका शिक्षकहरूले उहाँलाई मूर्ख ठान्थे र उहाँको शैक्षिक उपलब्धिको कमीको लागि उहाँलाई सधैं गाली गर्नुहुन्थ्यो। उहाँले आठ वर्षको उमेरसम्म पढ्न र लेख्न सिक्न सकेन, र उहाँले इतिहास भरि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र प्रसिद्ध भौतिकशास्त्री बन्न संघर्ष गर्नुभयो, र उनले समाजमा सापेक्षताको सिद्धान्त प्रस्तुत गरे।

के तपाईंलाई थाहा छ कि साउदी डा अब्दुल्लाह अल-नहसी आशा र महत्वाकांक्षामा टाँसिएका थिए, त्यसैले उनी आफ्नो स्नातक अध्ययनको क्रममा किंग साउद विश्वविद्यालयमा सुरक्षा गार्डको रूपमा काम गरेर मात्र आठ वर्षमा विश्वविद्यालयको प्राध्यापक बन्न पुगे?

के तपाईलाई थाहा छ कि साउदी महिला, हेसा अल-अब्दुल्लाह, स्क्र्याचबाट सुरु भयो र आफ्नो बुबाबाट मात्र दुईवटा घरहरू प्राप्त गरिन्, त्यसैले उनले तिनीहरूलाई भाडामा दिने गर्थे र अहिले मक्का, मदिना र अन्य जस्ता सबै साउदी शहरहरूमा घर जग्गा सम्पत्तिको स्वामित्व छ। र यी लगानीबाट उनले लाखौं रियाल पाउँछन्?

के तपाईलाई थाहा छ, प्रिय विद्यार्थी, त्यहाँ कुनै प्रसिद्ध र सफल व्यक्ति छैन जो असफलता र ठेसको धेरै परिस्थितिहरूबाट गुज्रिएको छैन, तर गोप्य शब्द निरन्तरतामा थियो, बाटो पूरा गर्दै, र निराश छैन?

विद्यालय रेडियोको लागि आशा र महत्वाकांक्षाको बारेमा निष्कर्ष

हे विद्यार्थी, आशालाई धारण गर र काम नछोड, किनभने जुन व्यक्तिले केही हासिल गर्ने इच्छा राख्छ, उसले आफ्नो आशा र चाहना पूरा गर्नको लागि मेहनत र प्रयास गर्नुपर्छ, र सधैं यो याद राख्नु पर्छ: "जो लगनशील हुन्छ उसले भेट्टाउँछ, जसले रोप्छ। , र जसले सर्वोच्चलाई खोज्छ उसले रातमा बस्‍छ," र डा. इब्राहिम अल-फेकी, विकास विशेषज्ञ मानवताको सल्लाह लिनुहोस् - भगवानले उहाँमाथि कृपा गरून् -: "आफ्ना लक्ष्यहरू केवल आशाहरू नबनाउन सावधान रहनुहोस्, इच्छा वा इच्छा; त्यो गरिबको सामान हो।" अनि परमेश्वरमा भरोसा राखेर कारणहरू लिनुहोस्।

अनस बिन मलिक (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को अधिकारमा, उहाँ भन्नुहुन्छ: एक व्यक्तिले भन्यो, हे अल्लाहका रसूल: के म उसलाई स्वतन्त्र गरूँ र उसलाई सुम्पूँ वा उसलाई तलाक दिऊँ र मलाई सुम्पूँ? उहाँले भन्नुभयो: "बुद्धिमान हुनुहोस् र त्यसमा भरोसा राख्नुहोस्।" (अल-तिर्मीजी र यसलाई हसनको रूपमा वर्गीकृत)।